卡夫卡名言:美国充满无限可能的魔幻国家…
1、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
2、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。向诸葛亮借智慧
3、我永远得不到足够的热量,因此我燃烧,因冷而烧成灰烬。
4、他们能够选取,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,因此世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去好处的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。
5、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎,而非正因他所得到的说谎机会太微小了。
6、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。
7、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来,放在离我这间最远的地窖的第一道门后。穿着睡衣穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁深思着细嚼慢咽,紧之后又立刻开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。
8、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切更强烈。
9、表面上看,办公室的人要高贵一点,幸运一点,但这只是假象。实际上,人们更孤独更不幸。事情就是这样,智力劳动把人推向了人的群体。相反,手工艺把人迎向人群。
10、每一件真正的艺术品都是文献和证明。
11、笔不是作家的工具,而是他的器官。
12、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
卡夫卡名言
13、谁若弃世,他必定爱所有的人,正因他连他们的世界也不好了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
14、你务必走完全程,你怎样也逃不掉的。
15、我爱她,但不能跟她说话,我窥视着她,以便不与她相遇。
16、美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。
17、你能够避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也贴合你的天性,但正是这种回避是你能够避免的唯一的苦难。
18、用人类来考验你自我吧。它使怀疑者怀疑,使坚信者坚信。
19、心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
20、美的是孤独而绝望的。
21、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸追求窒息的存在。
22、美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。
23、咱们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。
24、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是杯具性的。
卡夫卡名言
25、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,咱们的眼睛就越弱。
26、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。
27、对咱们尘世生活短暂性的理由的一度的永恒辩护哪怕只有半点坚信,也要比死心塌地坚信咱们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种坚信的力量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是信仰的尺度。
28、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。
29、正因与人交往才会诱使一个人去做自我思考。
30、我永远得不到足够的热量,因此我燃烧,因冷而烧成灰烬。
31、咱们生活在一个恶的时代。此刻没有一样东西是名符其实的,比如此刻,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。
32、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会走快。
33、精神只有在不成为支撑物时,它才会自由。
34、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。
35、咱们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自我心里的悲伤吗?
36、书务必是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
卡夫卡名言
37、与牢房墙壁的斗争,不分胜负。
38、人们为了获得生活,就得抛弃生活。
39、咱们生活在一个恶的时代。此刻没有一样东西是名符其实的,比如此刻,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。
40、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切更强烈。
41、咱们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。
42、看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。
43、理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。
44、谁若弃世,他必定爱所有的人,正因他连他们的世界也不好了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
45、笔不是作家的工具,而是他的器官。
46、在这场你与世界的战争中,我支持这个世界。
47、邪恶能引诱人类,但不能成为人类。
48、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制礼貌进攻的户外。