生活哲理人生语录实际：可以弥补初掷之失…

1、所以，我们不必一味追求所谓的没有任何功利色彩的友情，也不要轻率地抱怨别人没有友情。我们只需要坦率地承认：互利，是人际交往的一个基本的原则；既要感情又要功利，是人际交往的一个常规策略；需求平衡。利益均等，是人际交往的一个必要条件。

2、只有可鄙的人才怕人鄙视。当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。我们的真正价值使我们受到正派人的尊敬，我们头上的光环则使我们受到公众的尊敬。

3、在任何一个行业里，你都应该勇敢地尝试，试试你的运气。不过，如果试过几次，丝毫不见好转，那就干脆放弃的好。等过了这一阵，什么都会好起来的。

4、一个人的成熟程度，与他人格上的完善程度成正比。当你的举止开始变得庄重，再也不像一个孩子时，你就已经获得了某种精神上的威严感。

5、所以，按照人际交往的互利原则，人们实际上采取的策略是：既要感情，也要功利。

6、人情不能轻用，人情一般来说只能用一回，一回用过，下回再去找人家，人家就会说你得寸进尺。

7、这些关系都难以把握，最牢靠的方法是时时保持警觉。复仇的快感有时会变成折磨，伤人的快意有时会变成痛苦。

8、让别人乐意照着你的希望去做，你就必须让他明白，他对你有多么重要，而他便会觉得这件事对他也多么重要。

9、凡是能够流存久远的，都要耗费长期的精力，比如金字塔。唯有真正完美的成就才能受人瞩目，唯有稳扎稳打的成功方可长存，方能依靠。要实现伟大的价值，必须要依靠浩大的工程。就连金属的情况也是如此：那些最珍贵的金属，提炼起来最为费力，但分量也最重。

10、不要将你的命运押在一次赌注上，因为如果赌注失败的话，其损失是不可挽救的。孤注一掷，是最危险的，尤其是第一次这么做的时候。任何人都不可能永远如日中天，也不可能永远吉星高照，所以，孤注一掷不可能保证命中目标。因此，你必须要给自己预留再试的机会，至少，必须留有余地，可以弥补初掷之失；即使初试得手，你留下的余地也可以帮衬第二掷。

生活哲理人生语录实际

11、什么是秘密？就是听不得，也讲不得的东西。

12、有时候，你要反省自己：为什么别人不爱你？是因为获得了他们的过分尊敬，还是因为他们不尊敬你？为什么你不爱某人？是因为你太尊敬他，还是因为你的心里并没有他的位置？

13、这样的人，你很容易争取他，但也很容易失去他。对于他们的判断，每个人都不一样；不过，可以肯定的是，他们决不是可靠的密友，因为他们只是永远长不大的孩子而已。他们也有自己的判断力，但是却如情感一样多变，无法专一，他们的意志力和判断力一样，都像是跛着的脚，一会儿倾斜到这边，一会儿又倾斜到那边。

14、从古希腊以来的几个世纪中，懂得如何推理，曾经被看作所有本领的最高峰。但是到了更为复杂的今天，一个人要想在社会上无往不胜，只懂得推理还远远不够，还得学会未卜先知的本领。对于那些极容易让我们受骗的事情，就更是如此。

15、在另一方面，如果你拒绝生气，维持你对自己的控制，保持冷静与沉着，那么，你等于已维持了你所有的正常情绪，因而可经由它们获得理智。你会让对方大吃一惊。你所用来报复的武器是他所不熟悉的，因此，你很轻易地就能控制他。

16、维护名声的难度不大，不需要什么卓越的作为，只要把一些琐碎的事情做好就行。打个比方，名声的获得像是攀登悬崖峭壁，而名声的维护就像是走路上山，前者难度太大，而且危险，而后者只需要耐心。

17、有些人聪明一些，总是为自己留着后路。他们喜欢不断地问旁人：你看我说得对吗？或者：你知道吗？他们这样说，往往是在期待着别人的赞同或吹捧，不过，在他们内心深处，实际上缺乏自信，总是对自己的判断产生疑问。另外，虚荣心强的人，也喜欢在讲话时听到别人的回应，说得简单一点，他们渴望听众为自己喝彩；而且，确实总是有些傻子，嚷着：说得好！从而帮了他们大忙，让他们更加不知好歹。

18、不过，凡事过犹不及，此法之运用不可过分。力戒对别人的需求袖手旁观，不能总是引而不发，甚至只为自己的一点小利，就置他人之危难于不顾。那样的话，道义之违背，会让你心怀不安，而利益之损失，又会让你追悔莫及。

19、在高尚的事业中出类拔萃，是最为难得的，这样的人才十分罕见。举凡留名青史的伟人，必定具备某种高尚的品质；不具备高尚品质者，即使才华横溢，也只能算是平庸之辈，绝难赢得掌声，更谈不上留名青史。

20、人际交往的最基本动机，就在于希望从交往对象那里得到自己需求的满足。这种满足，既有精神上的，也有物质上的。

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21、缺乏文化修养，必然流于粗野和愚鲁。要想教化众生，没有什么比知识更为有效。不过，文化修养和智慧本身，如果缺乏磨炼，同样也会变得粗劣。

22、如果你想激怒他人，最好的办法是：让对方全身心地投入，而你自己却冷眼旁观，置身事外。如果你想让别人情绪失控，那么你可以利用矛盾来激发他。你可以作出不信的样子，诱使对方心怀愤慨，从而把秘密吐露给你这一着是打开紧闭的城府的钥匙。

23、倘若你刚刚踏上人生的旅途，就更应该如此。每个人都自视很高，最平庸的人自视最高。每个人都梦想发财，而且自以为是天才，满怀希望要立即大展宏图，可是现实却往往无法让人如愿。

24、要想受人尊敬，就必须尊敬别人；要想得到褒奖，就要褒奖别人。

25、有些日子，所有事都变得不顺心；而另外一些日子，你无需刻意地努力，就能事事如意，在这样的好时候，你会发现事事易如反掌，你自己思路畅通，神清气爽，你自己就是自己的幸运之星。要是你真的遇到了这样的好日子，那可一定要充分利用，一刻都不要浪费。

26、所有完美的事物，都是在特定时刻才出现的。美丽的花草，并不能每个季节都存在。比如，为人处事需要谨慎，可是，我们往往无法进入谨慎的状态，要么是过于谨慎，要么是谨慎不足，但就是很难恰到好处。

27、作为一个顶天立地的人，应该可以随时随地问心无愧地对世人说，即使光明磊落与诚信忠实的美德已经绝迹，也一定会在你的胸中存留。

28、让你的幸福与利益之资源增加一倍，这是一个伟大的生活法则。大自然已经向我们表现出了这一点，所以才会让我们身体上最重要。最突出的手足成双成对。我们自己也应自觉地意识到，必须加倍贮存我们赖以生存的事物。

29、不要等别人开口请求，而是要提前开口，主动帮助，这样会使受助者感受到更为沉重的义务。而义务可以转化为感激之情。这种微妙的转化非常有利于你：本来，你只是在偿还债务，后来却把债务转到了债主头上。

30、。在人际关系的道路上，到处都潜藏着尖利的暗礁，你一旦失足，就会因之名誉扫地。最好的解决方式，就是走其他航线。想一想聪明的尤利西斯是怎么做的，你就会明白，最巧妙。最有效的策略是躲避。不过，在躲避的时候，要显得慷慨而有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。

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31、小心谨慎者的沉默寡言，经常会使得别人在毫无防范中打开话匣子，这样一来，说话者在本该讳莫如深的地方常常失控，情不自禁地暴露出隐衷。伪装的怀疑态度是一把万能钥匙，可以充分地满足你的好奇心。即使在学问的问题上，也是如此，最优秀的学生往往会反驳他的老师，使老师阐述与维护真理的心情更加迫不及待。如果你能得法地向老师挑战，往往可以得到他最全面而深刻的教诲。

32、颂扬他人，只有在一定的界限内，才是可以容忍的，这个界限就是一个人还相信他所听到的事物中，有一些是他自己还可以做到的。一旦超出了这个界限，人们就会怀疑和厌恶了。

33、在我们周围，看上去似乎有实质的人，要比真正有实质的人多得多。我们总是可以发现一些伪君子，他们满脑子妄想，时刻寻找机会策划欺诈；而另一些与他们类似的人，则总是纵容自己的狂想，喜好虚幻，不尚真实。这些人的妄想，必然会带来恶果，因为他们缺乏牢固的根基。

34、任何一种东西，尤其是利益。恩惠。趣味之类，我们都应该让它们成倍地增长。

35、投身高尚事业，力争出类拔萃，可以使我们与凡夫俗子区别开来，从而成为卓绝的大人物。如果你安心于低贱的职业，那么无论你做得多么出色，也难登大雅之堂：越是能够轻轻松松地取得成绩，越无光荣可言。

36、只有真实的内涵才能带给你真实的名望，只有实质的内容才会使你终生受益。欺诈是无根基的，即使很完美，一环连一环，也并不安全，只要一个环节出了问题，整个大厦就会在空中轰然倒塌。缺少根基的事物，必然不会长久。缺少根基的人，他们的许诺只会使人生疑，他们的品质必然会遭人唾弃。

37、倒霉的日子总是会有的。那样的时候，所有的事情都会变得不顺心。无论你从事哪个行业，都不可能不碰到坏运气。

38、某些难得之物，如果想要得到它，最好的方法就是对它们不屑一顾。这个世界上的好东西，你如果苦苦寻觅，它们很可能不见踪影；可是，说不定没过多久，它们会主动奔涌而来，让你得来毫不费功夫。世间万物，如同天国的影子，其行止亦如影子：如果你追赶它们，它们就会逃走；而如果你一心逃离它们，它们却反而会追随你。

39、轻易得来的东西，很难长久；成事快，则败事也快。什么是真正的快呢？那就是不返工，无后患，得到扎扎实实的成果。

40、相反，当我们面对敌手时，不要杜绝互相妥协的可能。