孟子的精辟名言[48条] (——孟子《滕文公》)

1、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

2、尽心知性，尽性知天。——孟子

3、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲

4、君子量不极，胸吞百川流——孟子

5、天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子

6、言近而指远者，善言也。——孟轲

7、离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《孟子》

8、民为贵，社稷次之，君为轻——孟子

孟子的精辟名言

9、人皆可以为尧舜。——孟子

10、质胜文则野，文胜质则史——孟子

11、情至之语，自能感人——孟子

12、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》

14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，——孟子《滕文公》

15、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子

16、生于忧患，死于安乐——孟子

孟子的精辟名言

17、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》

18、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》

19、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲

20、顺天者存，逆天者亡。——孟轲

21、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲

22、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

23、枉己者，未有能直人者也。——孟子

24、其交也以道，以接也以礼。——孟子

孟子的精辟名言

25、人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》

26、君子之守，修其身而天下平。——孟子

27、不以文章害辞，不以辞害志——孟子

28、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子》

29、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子

30、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

31、生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》

32、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子

孟子的精辟名言

33、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

34、父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——孟子

35、不以规矩不能成为方圆——孟子

36、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲

37、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》

38、不以规矩，无以成方圆。——孟子

39、吾善养浩然之气。——孟子

40、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——孟子《孟子》

孟子的精辟名言

41、人无廉耻，王法难治——孟子

42、权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子

43、育才造士，为国之本——孟子

44、祸福无不自己求之者——孟子

45、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。——孟子

46、君子不以其所以养人者害人。——孟子

47、“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》

48、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲